针灸歌赋

浩如烟海的针灸歌赋是古人为我们留下的又一文化瑰宝。从明代针灸大家高武编撰的《针灸聚英》中提取的 “歌赋咏诵针灸” 一图,便展现了这一独特的传承方式。

关于针灸歌赋

针灸歌赋是中医针灸学的重要组成部分,以歌诀、韵文形式总结针灸学理论、腧穴定位、刺灸方法及临床经验。 这些歌赋语言简洁、对仗工整、韵律和谐,便于记忆和传诵,是历代针灸医家智慧的结晶。

著名的针灸歌赋包括《标幽赋》《通玄指要赋》《百症赋》《玉龙歌》《拦江赋》等,它们不仅是学习针灸的入门阶梯, 也是指导临床实践的重要典籍。通过可视化的方式呈现针灸歌赋,可以帮助学习者更直观地理解和掌握其中的精髓。

针灸歌赋图

十四经腧穴主治病症关联图

经典针灸歌赋赏析

标幽赋
拯救之法,妙用者针。
察岁时于天道,定形气于予心,
春夏瘦而刺浅,秋冬肥而刺深,
不穷经络阴阳,多逢刺禁;
既论脏腑虚实,须向经寻。
原夫起自中焦,水初下漏,
太阴为始,至厥阴而方终;
穴出云门,抵期门而最后。
正经十二,别络走三百余支;
正侧仰伏,气血有六百余候。
手足三阳,手走头而头走足;
手足三阴,足走腹而胸走手。
要识迎随,须明逆顺。
......
— 窦汉卿(金元时期)
通玄指要赋
必欲治病,莫如用针。
巧运神机之妙,工开圣理之深。
外取砭针,能蠲邪而扶正;
中含水火,善回阳而倒阴。
原夫络别支殊,经交错综,
或沟池溪谷以岐异,或山海丘陵而隙共。
斯流派以难揆,在条纲而有统。
理繁而昧,纵补泻以何功?
法捷而明,曰迎随而得用。
且如行步难移,太冲最奇。
人中除脊膂之强痛,神门去心性之呆痴。
风伤项急,始求于风府;
头晕目眩,要觅于风池。
耳闭须听会而治也,眼痛则合谷以推之。
......
— 窦汉卿(金元时期)
百症赋
百症俞穴,再三用心。
囱会连于玉枕,头风疗以金针。
悬颅、颔厌之中,偏头痛止;
强间、丰隆之际,头痛难禁。
原夫面肿虚浮,须仗水沟、前顶;
耳聋气闭,全凭听会、翳风。
面上虫行有验,迎香可取;
耳中蝉噪有声,听会堪攻。
目眩兮,支正、飞扬;
目黄兮,阳纲、胆俞。
攀睛攻少泽、肝俞之所,泪出刺临泣、头维之处。
......
— 作者不详
玉龙歌
扁鹊授我玉龙歌,玉龙一试绝沉疴,
玉龙之歌真罕得,流传千载无差讹。
我今歌此玉龙诀,玉龙一百二十穴,
医者行针殊妙绝,但恐时人自差别。
补泻分明指下施,金针一刺显明医,
伛者立伸偻者起,从此名扬天下知。
中风不语最难医,发际顶门穴要知,
更向百会明补泻,即时苏醒免灾危。
鼻流清涕名鼻渊,先泻后补疾可痊,
若是头风并眼痛,上星穴内刺无偏。
......
—扁鹊(战国)

《标幽赋》解析

《标幽赋》为金元时期针灸名家窦汉卿所著,是针灸学的经典理论著作。该赋全面阐述了针灸的基本理论、 刺灸方法、腧穴配伍及临床应用等内容,强调"气至病所"的重要性,提出"轻滑慢而未来,沉涩紧而已至" 的候气方法,对后世针灸学的发展产生了深远影响。